软件开发价格 杜甫五排《夔府书怀四十韵》读记
杜甫五排《夔府书怀四十韵》读记软件开发价格
（小河西）
夔府：夔州府。【大历元年冬之前“权夔州”的为崔某（参前篇）。大历元年冬某月，“持节都督夔州诸军事”的为柏贞节。【《授柏贞节夔忠等州防范使制》（唐-常衮）：“敕：开府仪同三司、试太常卿、使持节邛州诸军事兼邛州刺史、御史中丞、剑南防范使及邛南招讨使、上柱国、钜鹿县建国子柏贞节，雅有器干，深于戎律。……可使持节，都督夔州诸军事兼夔州刺史，依前兼御史中丞，充夔忠万归涪等州都防范使，本官勋封还是。”】杜甫与崔某及柏贞节皆有贸易。考虑诗中有“萧车安不定”句，或此诗作于崔某“权夔州”技巧，即大历元年冬之前，时杜甫居夔州西阁。
夔府书怀四十韵（杜甫）
昔罢河西尉，初兴蓟北师。在下名位晚，敢恨省郎迟？
扈圣崆峒日，端居滟滪时。萍流仍援救，樗散尚恩慈。
遂阻云台宿，常怀湛露诗。翠华森远矣，白首飒凄其。
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终孤独，汉阁自磷缁。
病隔君臣议，惭纡德泽私。扬镳惊主辱，拔剑拨年衰。
河西尉：天宝十四载（755）冬，杜甫拒任河西尉，后履新右卫率府兵曹入伍事。
蓟北：蓟县北。【《旧唐书-地舆志》：“天宝元年改范阳郡。……乾元元年复为幽州。……蓟，州所治。古之燕国都。汉为蓟县。……自晋至隋，幽州刺史皆以蓟为治所。”】蓟北师：借指安史乱军。
省郎：广德二年（766）夏秋间，在严武幕杜甫赢得“检校工部员外郎”衔，且还“赐鲱、鱼袋”。从此，杜甫常自称“省郎”。
扈圣：随皇帝出行。《奉赠严八阁老》（杜甫）：“扈圣登黄阁，明公独妙年。”
崆峒：崆峒山，位于平凉。《赠田九判官》（杜甫）：“崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。”
萍流：飘浮。《海赋》（晋-木华）：“或乃萍流而浮转，或因归风以自反。”《晚次淮阳》（唐-张继）：“浮客了无定，萍流淮海间。”
樗散：《送郑十八虔贬台州司户……》（杜甫）：“郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。”
云台：汉宫高台名；借指朝廷。《宋中遇刘布告有别》（唐-高适）：“白身谒明主，待诏登云台。”
湛（zhàn）露：喻夫之恩惠；喻君主恩泽。《左传》文公四年：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是赋《湛露》。则皇帝当阳，诸侯用命也。”《效张华离情》（梁-江淹）：“愿垂湛露惠，信我皎日历。”
翠华：以翠羽为饰的旗子或车盖。《上林赋》（汉-司马相如）：“建翠华之旗，树灵鼉之饱读。”李善注：“翠华，以翠羽为葆也。”
凄其：寒凉貌；哀悼貌。《自祭文》（东晋-陶潜）：“故东说念主悽其相悲，同祖行至今夕。”
林泉：山林与泉石；隐居之地。《解宇宙丞还》（唐-王绩）：“我家沧海白云边，还将别业对林泉。”《上兖州张司马启》（唐-骆宾王）：“虽则放旷林泉，颇得平时之趣。”
文园：指曾任文园令的司马相如；借指文东说念主。《汉书-司马相如传》：“相如拜为孝文园令。”《秋日旅馆……》（唐-温庭筠）：“作假何处堪消渴，试向文园问长卿。”
汉阁：指曾校书汉阁的扬雄。《汉书-扬雄传记》卷87：“时雄校书天禄阁上，治狱使臣来，欲收雄，雄恐不成自免，乃从阁上自投下，几死。……然京师为之语曰：'惟孤独，自投阁’”
磷缁（zī）：《论语-阳货》：“不曰坚乎？不磷不缁；不曰白乎？出淤泥而不染。”磷：因磨而薄；缁：因染而黑。（涅：染黑。）《寄令狐侍郎》（唐-韦应物）：“宠辱良不决，正人岂缁磷。”
扬镳：拿起马嚼子；驱马；喻显扬才华。《舞赋》（汉-傅毅）：“龙骧横举，扬镳飞沫。”李善注：“镳，马勒旁铁。”《杂诗》（魏-嵇康）：“龙骥翼翼，扬镳迟疑。”
粗俗：往时拒却担任河西尉，其时安禄山刚在蓟北起兵。没啥能力因而得官很晚，岂敢归罪担任员外郎太迟？往时曾在凤翔扈从肃宗，如今在夔州平居。漂若浮萍仍被朝廷援救，不外樗散之才尚得皇上恩慈。居然受阻未能归朝，往往想起《湛露》诗。森严的皇上仪仗离俺已很远，俺满头白首哀悼凄凄。因顽劣滞于夔州山水。虽辞世却酒力文力缺少。像司马相如在文园终究孤独，像扬雄在西阁当然“磷缁”。因病不成参与君臣议政。忸怩郁结心中对不住皇上恩私。（私：偏疼。）听到皇上受辱（代宗广德元年十月逃陕）俺惊骇欲扬镳驱马，拔剑而起也只可碰击腐烂的身躯。
社稷经纶地，风浪际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
四渎楼船泛，华夏饱读角悲。贼壕连白翟，战瓦落丹墀。
先帝严灵寝，宗臣切受遗。恒山犹突骑，辽海竞张旗。
田父嗟胶漆，行东说念主避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
楚贡何年绝？尧封旧俗疑。浩叹翻北寇，一望卷西夷。
交颐：满腮。《孙子兵法-九地》：“士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。”《非有先生论》（汉-东方朔）：“吴王穆然，俯而深惟，仰而泣下交颐。”
四渎：《尔雅-释水》：“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发祥注海者也。”《史记-殷本纪》：“东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”
白翟（dí）：古地名。《史记-匈奴传记》：“晋文公攘戎翟，居于河西圁（yín）、洛之间，号曰赤翟、白翟。”《史记正义》：“《括地志》云：'潞州本赤狄地。延、银、绥三州白翟地。’”《苇谷》（唐-郑玉）：“旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。”
战瓦：《后汉书-光武帝纪》：“莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里间。会大雷风，屋瓦皆飞。”
灵寝：君王茔苑、灵柩；停放灵柩之地。《梁宗庙登歌》（梁-沈约）：“神宫肃肃，灵寝微微。”
受遗：大臣接管皇帝遗命。《汉书-公孙弘卜式儿宽传赞》：“受遗则霍光、金石磾。”《资治通鉴-宝应元年》：“建辰月庚寅，子仪将行，时上不豫。……上召入卧内，谓曰：'河东之事，一以委卿。’”
恒山：《元和郡县图志》卷17河北说念：“恒州，常山。大宗督府。”辽海：渤海辽东湾。《燕歌行》（唐-贾至）：“隋家昔为宇宙宰，穷兵黩武征辽海。”
胶漆：胶与漆。《孙子-作战》：“沉馈粮，则表里之费，来宾之用，胶漆之材，车甲之奉，日费令嫒，然后十万之师举矣。”（此处“胶漆”或借指各样被厌世的军用物质。）
蒺藜：铁蒺藜。防范用的铁质尖刺的进犯物。《墨子-备城门》：“皆积参石、蒺藜”。《六韬-虎韬》：“狭路微径，张铁蒺藜，芒高四寸，广八寸。”
总戎：元戎。此或指代宗或指宇宙戎马大元戎雍王李适。降将：指田承嗣、薛嵩等。
大体：大局之理。《史记-平原君虞卿传记》：平原君 “未睹大体。”《石笋行》（杜甫）：“政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。”
卑词：言辞谦敬。《公羊传》僖公二六年：“乞师者何？卑辞也。”《淮南子-修务训》：“不如约身卑辞，求于诸侯。”
楚贡：《左传》僖公四年：（都伐楚，楚子使兴师。管仲对曰：）“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡东说念主是征。”后因以借指香茅或贡物。《香茅》（梁-萧祗）：“终当入楚贡，岂羡咏陈诗。”
尧封：两解：一、《史记-周本纪》：“乃褒封……帝尧之后于蓟。”（此“尧封”指蓟门。）二、传闻尧划宇宙为十二州，封土为坛以作祭祀。《尚书-舜典》：“肇有十二州，封十有二山。”（尧封：中国版图。）《诸将》（杜甫）：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
北寇：指安史乱军。广德元年（763）初，史朝义死，安史之乱截至。西夷：指吐蕃。广德元年（763）十月，吐蕃陷长安。
粗俗：国度科罚之重地，风浪际会之时候。目前血流随处，东说念主民悲泣流涕。每条江河都有楼船战争，华夏地面战饱读兴隆。乱贼战壕延申到白翟，战乱瓦砾落到长安丹墀。在停放先帝灵柩的郑重之地，宗臣郭子仪接管孔殷的遗命。河北一带仍有乱贼铁骑，辽海一带乱贼仍在张旗。农夫惊奇到处是厌世的军械，行东说念主走路要惦记碰到铁蒺藜。元戎考虑的是国度大局，降将修饰着谢却之词。贡赋从那年启动不再上交？蓟门是不是“尧封”让东说念主生疑。浩叹一声，总算倾覆了北寇。追念一望西来吐蕃如卷席。
毋庸陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
庙算高难测，天忧真的兹。描写真崎岖，答效莫赈济。
玄圃：悬圃。昆仑山顶圣人居处。《东京赋》（汉-张衡）：“左瞰阳谷，右睨玄圃。”李善注：“《淮南子》曰：'……悬圃在昆仑阊阖之中。’'玄’与'悬’古字通。”
具茨：山名。今河南禹县北。《庄子-徐无鬼》：“黄帝将见大隗（wěi）乎具茨之山，方明为御……，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马稚拙……。”（大隗：神名。）《送王羽士还山》（唐-李颀）：“吾闻仙地多后身，安知不是具茨东说念主。”
凶兵：作战火器。《说念德经》第31章：“兵者不祥之器。不得一刹用之”
讲殿：讲经说法之殿。《洛阳伽蓝记-景林寺》（北魏-杨衒之）：“讲殿叠起，房庑（wǔ）连属。”《敦煌变文集-维摩诘经讲经文》：“绕白玉之莲花，上黄金之讲殿。”
书帷：书房的帷帐；书房。《汉书-东方朔传》：“集上书囊为殿帷。”《安德山池饮宴》（隋-岑文本）：“书帷通竹径，琴台枕槿篱。”
庙算：对战事的接洽。《孙子-计篇》：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不堪者，得算少也。”张预注：“古者兴师命将，必致斋于朝，授以成算，然后遣之，故谓之庙算。”
天忧：典“杞东说念主忧天”。《列子-天瑞》：“杞国有东说念主忧寰宇崩坠；身一火所寄；废寝食者。”
答效：报効。《无双传》（唐-薛调）：“感郎君之深恩，愿粉身以答效。”
粗俗：毋庸陪皇上车架于京城。超然恭候皇上访“具茨”。（杜甫自比“牧马稚拙”？）火器应放胆铸成农器，讲经说法的殿堂应开出版房。（不成只讲经讲佛。要“重儒生”、开言路。）对战事的接洽玄妙莫测，皇上所忧也就在此处。俺的形骸仪容如实崎岖，要答复皇上就怕也难以撑持。
使臣分王命，群公各典司。恐乖均赋敛，不似问疮痍。
万里烦供给，孤城最怨念念。绿林宁小患？云梦欲难追。
即事须尝胆，百姓可察眉？议堂犹集凤，贞不雅是元龟。
处处喧飞檄，家家急竞锥。萧车安不定？蜀使下何之？
使臣：《旧唐书-代宗纪》：“丙戌，以户部尚书刘晏充东都京畿、河南、淮南、江南东西说念、湖南、荆南、山南东说念转运、常平、铸钱、盐铁等使，以户部侍郎第五琦充京畿、关内、河东、剑南西转运、常平、铸钱、盐铁等使。至是宇宙财赋，始分理焉。”
典司：阁下；主办。《左传》庄公十四年：“命我先东说念主，典司宗祏。”《后汉书-鲁恭传》：“司隶典司京师，四方是则。”
创痍：喻灾害困苦；指困苦的公共。《盐铁论-国疾》（汉-桓宽）：“然其祸累世不复，疮痍至今未息。”
怨念念：归罪哀悼。《盐铁论-相刺》（汉-桓宽）：“使匹夫辑睦无怨念念之色，甘肃省软件开发四夷顺德无反水之忧。”
绿林：绿林山。《后汉书-刘玄传》：“于是诸一火命马武、王常、成丹等往从之；共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千东说念主。”
云梦：《史记-淮阴侯传记》：“汉六年，东说念主有上书告楚王信反。高帝以陈平计，皇帝巡狩会诸侯，南边有云梦，发使告诸侯会陈：'吾将游云梦。’实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲出兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。……”
尝胆：典“卧薪尝胆”。《史记-越王勾践世家》卷41：“越王勾践反国，乃苦身焦念念，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
察眉：典“郤雍捕盗”。《列子-说符》：“晋国苦盗。有郤（xì）雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”后因以谓察看东说念主的容颜便知实情。
议堂：或指政治堂。《旧唐书-职官志》：“宰相常于门下省议事，谓之政治堂。开元十一年，中书令张说改政治堂为中书门下。”
集凤：相接贤才。《赋得夹池修竹》（陈-贺循）：“来风味晚径，集凤动春枝。”
元龟：大龟（用于占卜）；喻可资模仿的旧事。《三国志-吴主传》：“近汉高祖罢职之初，分裂深奥以王八姓，斯则前世之懿事，后王之元龟。”《劝进表》（晋-刘琨）：“前事之不忘，后事之元龟也。”
锥：《左传》昭公六年：“蝇头之利，将尽争之。”《求通亲亲表》（魏-曹植）：“臣伏自惟省，无锥刀之用。”《代边居行》（南朝宋-鲍照）：“悠悠世中东说念主，争此锥刀忙。”
萧车：《汉书-萧育传》：“哀帝时，南郡江中多盗匪，拜育为南郡太守。上以育耆旧名臣，乃以三公使车载育入殿中受策。……育至南郡，盗匪静。”
蜀使：《史记-司马相如传》卷117:“相如为郎数岁。会唐蒙使略通夜郎西僰（bó）中，发巴蜀吏卒千东说念主，郡又多为发转漕万余东说念主，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊险。上闻之，乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。”
小程序开发粗俗：依照王命分拨使臣，诸位使臣差别“典司”各地。就怕不是要均赋敛，大要也不是要慰问困苦的公共。从万里除外提供粘稠的军需供给，孤独的夔州城最多归罪悲念念。难说念匹夫扞拒都是小患？岂知一朝扞拒“云梦”难追。（往时韩信要反，刘邦借“游云梦”握韩信。如今各地淌若因赋敛之事扞拒，“云梦”不好追啊！）面临目前之事应卧薪尝胆，宇宙百姓难说念不错“察眉”？政治堂里蕴蓄那么多“凤凰”，贞不雅的作念法才是“元龟”。目前处处飞檄喧腾，家家都急着争夺锥刀之利。如今的“萧育”车驾咋还没定？派来巴蜀的使臣都干了些啥？
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸余破扇，冬暖更纤絺。
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。
钓濑：典“严光钓濑”。重逢《后汉书-逸民传-严光》。
坟籍：古图书。《左传》昭公十二年：“能读三坟、五典、八索、九丘。”《南史-刘穆之传》：“寻览篇章，校定坟籍。”
耕岩：典“谷口子真”。重逢《汉书-王贡两龚鲍传记》。
地蒸：《宿花石戍》（杜甫）：“地蒸南风盛，春热西日暮。”
纤絺（chī）：细葛布；细葛布衣。《说文》：“絺，细葛也。”《秋兴赋》（晋-潘岳）：“屏轻箑，释纤絺。”《苦暑》（梁-刘孝威）：“弱纨犹觉重，纤絺尚少凉。”
豺遘：暴戾粗莽的东说念主形成祸乱。《说文》：“遘，遇也。”《七哀》(汉-王粲)：“西京乱无象，豺虎方遘患。”
麟伤：典“获麟”。《公羊传》哀公十四年：“西狩获麟。孔子曰。吾说念穷矣。”
象尼：《左传》桓公六年：“以类命为象。”晋杜预注：“若孔子首象尼丘。”孔颖达疏：“《孔子世家》：叔梁纥与颜氏祷于尼丘，得孔子，孔子生而首上圩(wéi)顶，故因名曰丘，字仲尼，是其象尼丘也。”后因以“象尼”称孔子。(纥：孔子父叔梁纥。尼丘：山名。圩顶：头顶有凹下。)
适越：《庄子-放浪游》卷1：“宋东说念主资章甫而适诸越，越东说念主断发纹身，无所用之。”唐成玄英疏：“章甫，冠名也。”后世用作适非其所才无所用之典。
藻绘：彩色的绣纹；唠叨丽都的颜色。《史记-平準书》：“乃以白鹿皮方尺，缘以藻绘，为皮币，直四十万。”
游睢：《为曹洪与魏文帝书》（魏-陈琳）：“游睢涣者，学藻绘之彩。”李善注：“《陈留记》曰：襄邑，涣水出其南，睢水经其北。《传》云：睢涣之间出著述，故其黼黻（fǔ-fú）絺绣，日月华虫，以奉于宗庙御服焉。”李周翰注：“睢涣，二水名。其处东说念主能织藻绘绵绮，有游于此者，亦将学其风土所为也。”后以指学藻绘之彩。
粗俗：隐居夔州疏于图书，耕岩山间进步棋艺。地气蒸腾的夏天俺留有旧扇，柔顺的冬天只需细葛布衣。像王粲雷同因碰到战乱而来楚地。像孔子雷同因“西狩获麟”而凄切。像“章甫”到了南边才无所用感到招引，看到彩色的绣文想起年青时也曾游睢。
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京不雅且僵尸。
高枕虚眠昼，哀歌欲和谁？南宫载勋业，凡百慎交绥。
倾阳：《求通亲亲表》（魏-曹植）：“若葵藿之倾叶太阳，虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
露葵：向日葵。《讽赋》（宋玉）：“为臣炊雕胡之饭，烹露葵之羹。”
大庭：大庭氏；借指古至德之世。《庄子-胠箧》卷4：“子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、……神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，好意思其服，乐其俗，安其居。”《留上李右相》（唐-高适）：”“习尚登淳古，君臣挹大庭。”
反朴：回话针织。《淮南子-原说念训》：“已雕已琢，还反于朴。”
京不雅：古为显示武功，相接敌尸，封土而成的高冢。《左传》宣公十二年：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京不雅。”杜预注：“积尸封土其上，谓之京不雅。”
南宫：南宫云台。《后汉书》卷22：“永平中，显宗追感前世元勋，乃丹青二十八将于南宫云台。”
凡百：一切；一应。《雨无正》：“凡百正人，各敬尔身。”郑玄笺：“凡百正人，谓众在位者。”《晋书-山涛传》：“宇宙事广，加吴土初平，凡百开创，当共尽意化之。”
交绥（suí）：交战。《说文解字》：“绥，车中把也。”《梁书-武帝纪上》：“接距交绥，电激风扫。”《为中书门下请追认号表》(唐-杜牧)：“虽李广材能，充国沉勇，但能闭垒，岂敢交绥?”
粗俗：像秋桂延赏明月，像葵花倾向太阳。国度终归回到“大庭”那样的至德时期，入侵的敌东说念主终将僵尸如山。日间安枕而卧却花消忧愁，哀歌声声是要想和谁？南宫云台记录元勋勋业时，不管奈何要记着交战一定要慎之又慎。
诗意串述：这首领诗40联。分五层。
首层10联。写己碰到。从天宝末写起。让俺任“河西尉”时，蓟北也曾兴师。因“在下”得官很晚，俺为“省郎”更迟。曾到凤翔“扈圣”。目前夔州“端居”。是“萍流”仍被引荐。如“樗散”仍被皇上恩慈。因故不成返朝，常怀皇上恩德。森严的“翠华”好远啊，俺白首飒飒哀悼凄凄。俺太拙，滞于“林泉”。俺虽生，酒力已尽文念念也衰。像相如在文园孤独，像扬雄在汉阁蹉跎。因病不成回朝参与君臣议政，忸怩白白蒙受皇上恩惠。听说皇上受辱真想“扬镳”奔驰，拔剑而起也只可砸碰这腐烂之躯。（很缺憾不成回朝“君臣议”。既如斯，俺就写诗来议议。）
第二层10联。叙平乱历程。国度经纶之地，忽然风起云涌。战场血雨腥风，匹夫热泪盈眶。江河楼船不停，华夏饱读角悲哀。贼壕连到延州，战瓦落到丹墀。（前4联写长安消一火。）先帝（肃宗）在病榻上，向宗臣（郭子仪）切切移交。恒山哪里还有铁骑，辽海哪里还有贼旗。农夫惊奇到处是丢弃的兵甲，行东说念主走路要避蒺藜。（中3联写肃宗受遗。）总戎（代宗）为了大局，听信降将的“卑词”。（指史朝义身后降将的安排。）然则，这些降将处所州郡何时交纳“楚贡”？他们是不是“尧封”让东说念主怀疑。不管咋说吧，北寇总算巩固了，但回头一看，西边的吐蕃犹如卷席。（后3联写巩固安史之乱。）
第三层4联。写救时之策。俺在夔州，不成陪皇上游玄圃。俺等着皇上访“具茨”。目前皇上没访“具茨”，俺这个“牧马稚拙”说说俺的观点：一、销火器铸农器（重农）；二、在讲经论说念之地“辟书帷”（轻说念轻佛重儒）。为啥要这么呢？天机庙算文静难测，皇上之忧正在此。可惜俺目前描写崎岖，没主见“答效”皇上。（杜甫的救时之策是重农重儒。杜甫合计唯有销火器辟书帷即能救时。）
第四层8联。写夔州花式。岁首朝廷分拨使臣，到各地督办赋敛。就怕不是要“均赋敛”，也不像是“问创痍”。（评价新赋敛计策。）夔州地处边域，还要提供粘稠的军需供给，民多怨念念。难说念合计匹夫扞拒仅仅小患？难说念不知说念“云梦”难追？（领导：不要因赋敛逼民扞拒。）目前应该卧薪尝胆，匹夫是否扞拒岂能“察眉”？朝堂不是有许多凤凰吗？贞不雅时期的作念法才是“元龟”。（残酷：模仿贞不雅赋敛计策。）目前是处处飞檄家家竞锥。为啥不派一个“萧育”？派来的蜀使都干了些啥？（残酷：快派“萧育”。）
末层8联。写我方客夔情状及盼愿。俺在“钓濑”，疏于图书。俺在谷口天天棋战。（孤独。）夏天热俺有旧扇，冬天暖只需薄衣。（活命通俗。）俺像王粲因战乱入楚登楼。俺像孔子因说念穷悲泣。（哀悼。）俺到南边才无所用，看到彩绣俺想起“游睢”。（挂家。）俺像秋桂延赏明月软件开发价格，俺想葵花向着太阳。（忠心。）国度终会回来“大庭”，入侵者一定会僵尸如山。（将来光明。）俺本该安枕而卧却“虚”畏怯，俺写这首哀歌又是给谁？俺但愿：南宫云台记录元勋勋业时，不管奈何要介怀对待“交绥”！
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