桂花树不宜种在那儿的问题联系我们，东谈主们热心的一般是民俗文化中的说法，本文从民俗文化的角度就来讲讲，旧时间东谈主们在房屋院内及周围种桂花树的矜重。

习气文化中以为不宜种桂花树的所在，属一种民间禁忌，不同的所在有不同的说法，不同的时间也有不同的不雅念。

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一是夙昔的贫困东谈主家不种桂花树

在旧时间，种桂花树的东谈主家，至少亦然小康之家，刚够温充足费劲东谈主家的庭院及周围，一般是不种桂花树的。桂花树的作用有两种，一是不雅赏，二是采花作念桂花糖、桂花茶，除此就莫得实用价值。温充足费劲东谈主家，惜土如金，能种树的所在，首选是最实用的果树，能填肚子。东谈主们宁可种结刺球的板粟树，也不种飘着香气的桂花树，香气不成填肚子。这可不是他们有什么禁忌，是生计所迫，毕竟种桂花树属于精神文化生计的一部分。

二是肥好意思东谈主家种桂花树的矜重

小康以上的东谈主家，衣食无忧，以提高生计的品性为标的，桂花树最易入他们的高眼。但这类东谈主笃信风水和迷信，他们的民俗禁忌大多含有迷信颜色。

旧时间，越是华贵的东谈主家，越矜重宅院的风水姿首，种桂花树一般也要与风水挂入彀，并有诸多的说法。

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1、院中不成种桂花树。风水说法的情理是，院中属土，桂花树属木，土克木，因而不宜种。民间还有迷信说法，俗话说：“院内桂花，宅外鬼还”。真义是院中种了桂花树，对家庭不利，家里东谈主或是躯壳不好，或是厉害握住。院内种上桂花树就能家庭厉害握住？这天然是糊乱谈论，不及为信。

至于家里东谈主躯壳不好，倒有其合理的因素。因为院内种了枝桠众多的桂花树，透风透气性就很差，蓝本湿润的南边，院内更湿气，易生息蚊虫和细菌，影响躯壳健康。

2、院门的门口不成种桂花树。情理是，桂花树树冠大而繁密，四季常青，正对门口，挡住了出息，也挡住了“财源”，既出不了东谈主才，也进不了财。院门的两侧可种，只好不挡住门，还是功德。民间有俗话说：“桂花树门前，贵东谈主立门内”。真义即是说，在院门前双方种了桂花树，家里要出东谈主才，科举检修定能登科功名。

可阐述我的检会，翻一些族谱，凡门前种桂花树的东谈主家，大多是在考取功名以后，才在院门前种桂花树。这种说法有点妄生穿凿，至少亦然用桂花树遮掩门庭之嫌，不及为信。

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3、不宜在房屋的西面和南面种桂花树。情理是，西方属金，金克木，南边属火，木生火。相对而言，哈尔滨软件开发民间以为，如在房屋的东面和北面种桂花树，就相等适合。

这些说法也没什么兴趣，莫得说对家庭不好，主若是对桂花树不好。其实只好泥土合适，在哪种桂花树，成活率皆很高。

4、不宜在窗前种桂花树。民间对桂花树的情愫是复杂的，因树名的“桂”谐音“鬼”而忌讳，又因树名“桂”的谐音“贵”而可爱。民间以为在窗前种桂花树是“鬼”摸窗户，离远少量是不错的，说法变了，叫“贵东谈主护窗”，好和坏皆让古东谈主说尽了，真让东谈主窘态。

其实，这种说法猬缩迷信的想想因素，还是有其合理的所在。与桂花树种在院内是相同的兴趣，桂花树枝桠繁密，遮挡后光，房间变得黯澹，阻难透风，房间空气流动差，天然对躯壳健康有影响。而桂花树隔离窗户，既保证了房间的后光，也保证了房间的空气崭新，又可抚玩桂花树的抖擞，天然是最空想的风物。

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三、其他建筑物院内和周围种桂花树

桂花树在民间天然有“鬼”和“贵”两种谐音，但种在一些所在，“鬼”字就不说了，东谈主们每每只取“贵”字。

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1、古代书院内种桂花树。古代书院一般在县级以上才有，十分于当今县级的重心高中，是辖区内文东谈主才子聚拢之地。书院内种桂花树有两层含义，一是但愿书院出贵东谈主，这里的贵东谈主即是朝廷官员。二是但愿书院学子“折桂”，比方科考登第。笔者所在的县内的虎豀书院内，现保留了几十棵数百年以上的古桂花树。而书院外则见不到桂花树，听说是不宜种桂花树，称之为桂枝外溢，不是好兆头。

2、古代衙门前种桂花树。古代的南边的县衙前可爱种桂花树，一般来说，八字衙门的双方，一边种一棵，其寓意不错与俗话“桂花树门前，贵东谈主立门内”干系。听说，县衙内忌种桂花树。我所在县的老县城，古衙门前就有两棵高峻的桂花树，我亲眼所见，可惜上世纪九十年代，搞城镇竖赶快给砍掉了。

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3、谈不雅、寺庙院表里均可种桂花树。谈不雅、寺庙院不受民俗想想的影响，在院内和院外均可种桂花树，在民俗文化中也莫得什么说法。其实谈不雅、寺庙院所种的树品种很杂，有的以柏树为主，有的以香樟树为主，桂花树数目相比少。这评释我国宗教文化与民间习气文化有一定分别。

当代社会东谈主们的想想不雅念与旧时不同了，跟着东谈主民生流水平的提高，桂花树四肢一种集绿化、好意思化、香化于一体的不雅赏树种，走进千门万户。不仅南边有露天训诫联系我们，朔方也有室内盆栽。那儿宜不宜种的问题，要折服科学，而不所以迷信为依据。可按本东谈主的意思意思 喜好，合理布局即是了。