热点资讯软件开发团队介绍 【传统文化】面壁潜修，悟说念求真！16幅对子带你晓悟强劲心与大灵敏
发布日期：2024-10-31 03:23 点击次数：131
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【传统文化】面壁潜修，悟说念求真！16幅对子带你晓悟强劲心与大灵敏 （声名：本篇部分对子旨在发扬中华传统文化，传递向善向好的社会正能量，并无宗教提示意向。） 【绪论】 芸芸天下，总有这么一群智者，他们以山川为伴，以日月为友，不慕阳间富贵，唯愿心灵深处那片净土得以津润。 他们，或隐于山林，或居于寺院，以“面壁”之姿，解说着对真理的无穷追求与对人命的深入体悟。 一段段对于强劲心与大灵敏的据说，通过16幅对子，引东说念主通往悟说念之路的幽径。 —01— 愿乘风破万里浪； 甘面壁读十年书。 ——摘自：中山先生自励联。 【译文】我渴慕像风相同破浪前行，向上万里；但我更餍足静下心来，濒临墙壁苦读十年书。 【感悟】对子抒发了孙中山先生既有壮志脸色，又留意内心教训与学问集会的东说念主生格调。确凿的告捷，需要纷乱的志向与不懈的用功衔有计划。 —02— 九年面壁留佛影； 一朝离身渡众生。 【译文】经由九年的面壁修行，留住了深入的佛家印章；一朝修行圆满，便离开修行之地，以所学佛法广度众生。 【感悟】对子体现了修行者通过长久苦修赢得灵敏后，以宽仁心利益众生的精神。执之以恒的修行，终将建立自为利他的伟大奇迹。 —03— 面壁十年求说念力； 渡江一苇济时心。 ——摘自：嵩山少林寺面壁石亭。 【译文】通过十年面壁苦修，寻求说念法的深厚力量；以一根芦苇度过江河，怀揣施助众东说念主的宽仁心。 【感悟】修行者既要扎眼内在修持，又要有心胸寰宇的心扉。确凿的力量源于内心的修王人，而确凿的伟大在于心系难民。 —04— 面壁不知苦中苦； 惮心已去山外山。 【译文】濒临墙壁修行，不觉其中的粗重困苦；禅心已悟，超逸了正常的管束，如同已向上了山外的山。 【感悟】千里浸于禅修中，忘却外界的粗重，才智达到一种超逸的意境。确凿的修行能使东说念主卓绝磨折，达到心灵的解放与宁静。 —05— 一苇渡江，达源溯六祖； 九年面壁，妙理悟三乘。 ——摘自：嵩山少林寺。 【译文】以一根芦苇渡江，回顾禅宗六祖慧能的起源；九年面壁苦修，判辨释教三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）的深邃意思意思意思意思。 【感悟】确凿的灵敏需要万古期的修行与判辨，才智达到此岸。 —06— 吴山中，焕颜慠笑为禅路； 石窍里，面壁绝念念待觉东说念主。 【译文】在吴山之中，我以面容一新、傲然微笑的格调踏上禅修之路；在石窍里，我濒临墙壁息交杂念，静心恭候觉醒之东说念主的到来。 【感悟】确凿的禅修需要内心的良朋益友与对觉醒的强项追求。 —07— 惮说念未悟，痛惜夜夜青灯寒； 坚壁难破，空费年年面壁功。 【译文】禅说念尚未判辨，只可夜夜守着清凉的青灯，心中尽是缺憾；坚固的心壁难以突破，空费了我年年面壁苦修的功夫。 【感悟】修行之路充满挑战，需宁为玉碎，方有可能悟说念。 —08— 面壁十年，常敲着晨钟暮饱读； 阳春三月，倒听些竹笛牧歌。 ——摘自：周南题云南鹤庆皇帝庙。 【译文】我面壁苦修了十年，日日伴跟着早晨的钟声和夜晚的饱读声；当阳春三月到来，耳边反而响起了竹笛和牧歌的声息。 【感悟】生涯不仅有苦修，还有诗意与远处，需均衡表里，享受东说念主生。 —09— 面壁群书，心胸膨胀融中外； 临池流水，意境升腾鉴古今。 【译文】濒临墙壁苦读群书，心胸因此变得豁达，大略交融中外文化；周边水池不雅察流动的水，念念想意境得到提高，大略瞻念察古今世事。 【感悟】念书与奉行是提高自我、拓宽视线的重大阶梯。 —10— 面壁磨砖，镜佛南无雕塔木； 登山览胜，桑田依旧荡春风。 【译文】濒临墙壁训诲砖石，虔敬地雕镂佛塔和佛像，口中诵念南无阿弥陀佛；登上峻岭遥望好意思景，发现桑田碧海虽变，但春风依旧吹拂。 【感悟】不管外界怎样变迁，保执内心的虔敬与温煦，才智感受到生涯的好意思好。 —11— 面壁静专心，未顾莺巢两肩筑；攻书坚矢志，誓骑鹏翼九天飞。 【译文】濒临墙壁，我静心专注，未尝属意到黄莺在双肩上筑巢；攻读诗书，我立下强项的志向，誓要像大鹏展翅，在九天之上翱翔。 【感悟】唯有心无旁骛，强项信念，才智终了我方的纷乱抱负。 —12— 一念即慈航，将以出世渡东说念主，还须入世； 十年曾面壁，此是东方初祖，软件开发团队介绍来自西方。 ——摘自：沈恩孚题普陀山望海亭。 【译文】一个念头便能开启宽仁之舟，天然以出世之心度化众东说念主，但仍需回到世间奉行；我曾十年面壁修行，这位被誉为东方禅宗初祖的东说念主，实质上是从西方传来的佛法中悟说念。 【感悟】修行不仅在于出世，更在于入世奉行，宽仁与灵敏并重。 —13— 悟禅关面壁功深，说念集九华红雪丽； 成佛祖心台印妙，风师百世白衣尊。 ——摘自：嵩山少林寺达摩亭。 【译文】判辨禅宗，面壁修王人功夫深厚，如同九华山上的红雪般璀璨；建立佛果，心中印台妙用无穷，如同风师般受到百世尊崇的白衣祖师。 【感悟】深入禅修，心无旁骛，方能建立超卓，赢得众东说念主的敬仰与尊崇。 —14— 面壁仰狮岩，抱月听风，何妨瘦到嶙峋骨； 修心铭胜境，安民佑国，乐得参开清净天。 【译文】濒临着壁立的狮岩，怀抱明月，凝听风声，即使体态羸弱到嶙峋也无妨；修王人内心铭刻这好意思好之境，安抚匹夫，保佑国度，乐于参透清净的天说念。 【感悟】置身事外、心胸寰宇，这恰是修行的最高意境。在追求内快慰然的同期，也要敢于担当社会包袱，心胸寰宇，才智确凿终了内心的清净与超逸。 —15— 法性即真如，读贝叶书，面壁功成方得契； 华藏乃净土，诵莲花经，念经日深终能归。 【译文】法性就是确凿的如来人性，研读贝叶经籍，面壁修行告捷后方能判辨；华藏天下是清净的佛国净土，朗诵莲花经，念经日益精进最终定能归往。 【感悟】研读佛经、虔敬念经，不错达到判辨佛法、归往净土的操办。唯有束缚学习、精进修行，才智判辨人命的说念理，达到心灵的归宿。 —16— 登斯楼危乎危哉，敢存休想焉有妄为，能这般面壁十年，入定便成尊者相； 到此处高则高矣，切莫自矜也休自喜，忘不得绝壁万丈，临深长抱惖然心。 ——摘自：刘尔炘题五泉山千佛阁。 【译文】登上这座楼阁果然危境啊，怎敢心存休想，心存休想又怎会有妄为呢？能像这么面壁修行十年，入定之后便能建立尊者的仪容； 到达这里也曾是高处不堪寒了，切莫自我矜执也不要自我欣然，别忘了眼下是万丈绝壁，身处险境要连接怀有严慎戒惧之心。 【感悟】不管身处何种高位或意境，都要保执谦恭和警惕，不成因一时的告捷或地位而冒失偷安或平缓警惕，要技能铭记风险和包袱，严慎前行。 【尾声】 “愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。”中山先生的自励联，说念出了大批修行者的心声。 从少林寺的面壁石亭到云南鹤庆的皇帝庙，从浙江永嘉的东山张园池楼到普陀山的望海亭，每一面石壁，每一方石碑，都镌刻着修行者面壁潜修的萍踪与心得。 他们或“九年面壁留佛影”，或“面壁十年求说念力”，以时间为笔，以汗水为墨，书写着对人命说念理的不懈探索。 每一幅对子，都是一个故事，一段旅程，它们引颈咱们穿越时空，走进那些面壁者的内心天下，感受那份对真理的执着与喜爱。 面壁潜修，悟说念求真，这不仅是古代智者的修行步地，更是当代社会中每个东说念主内心深处对好意思好生涯的向往与奉行。让咱们带着这份强劲与大灵敏，不绝前行，在东说念主生的路径中，束缚探寻属于我方的那片光明之地。 （开端：经典阅读进行时）图片
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