软件开发公司 用一张简笔图，了解亚里士多德修辞术的四个重心
亚里士多德的《修辞术》是3000年前的演讲贤达软件开发公司，亦然现时公众话语的圣经，因为其后的演讲家齐因此而受益。
修辞术的界说是：为在每一事例上发现可行的劝服神色的能力。也即是说，针对某一个想想不雅点，不错找到劝服的步调，就如医师看病相同，悉数病症齐不错找到促进健康的神色。
如果用一张简笔图来交融修辞术的话，那咱们不错分为：东谈主的头部，胸部，双臂和双腿。
头部，代表修辞术的中枢：劝服论证。
胸部，代表劝服论证的骨干：推理评释。
双臂，代表推理评释的两个撑捏：扩充贤达和学问。
双腿，代表评释的事例：正反事例。
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一是劝服论证：
是指你说出的不雅点，要去评释。也即是要用凭证去阐明，你所说的想想不雅点是有依据的。这里的评释有两种，一是科学谈理，二是生计谈理。一般来讲，在任场的公众话语，齐是用生计谈理进行劝服的，因为有些科学谈理很正确，但离生计很远，比如抽烟无益健康是科学的谈理，但许多东谈主一经戒不了。生计上的谈理是对听众灵验，软件开发公司也容易听懂。
二是推理评释：
推理评释是劝服论证的骨干。推理评释主如果三段论。这里的三段论的前提不是科学谈理，而是生计谈理，也就所以听众以为正确的不雅点为前提。
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半决赛前两局，第一盘柯洁获胜，占得先机；但在第2局比赛中执黑出战的柯洁由于中盘出现失误被一力辽扳回一局。
三是扩充贤达与学问：
扩充贤达，是指为已毕或达成某个方向的贤达。也即是职场的公众话语不是为了告诉别东谈主某个谈理，而是要让听众改换某个主义或促使其四肢。
学问，是指听众招供的共鸣。比如现时职场的学问“不仅要干得好，也要让别东谈主知谈你干得好”。因此你劝人人要勇于主动秀职责中的着力。这么就容易取得听众的认同。
四是正反想维：
亚里士多德以为，寰球上任何事物齐有正反两面，也即是说，你不要坚捏你我方驯顺的事情，去和听众获胜反抗，而是要想维纯真地抒发你的不雅点。
比如，你内助说软件开发公司，“咱们好久齐没出过门了”，有扩充贤达的你不会评释最近才出过门，而是说“这是因为我很心爱跟你在通盘哈”。之后你再指点到你想去的地点，比如说“某某饭馆的菜挺厚味的”。这么既达成你的方向，又平静了听众的需求。
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