(新唐旧客)九马
“玄空风水”被堪舆界一致认为是最为难懂玄秘的一门学问。它波及范围广,实质包罗万象,它不仅兼及峦头之“形”,更重“理气”之“理”与“气”,还把易数融入其中。淌若莫得一定的基础学问积淀,读“玄空”派的作品,时时会如云山遮眼,如坠云里。
其实,淌若确凿深刻了解,其用到的基础学问也就那几个,淌若能把那几个学问点梳理明晰,好多不解之处也就治丝益棼。
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经由我我方的一番梳理,我以为大体用到的,最蹙迫的有五个基础学问点。
其一是河洛理数的基础学问。罕见是洛书九宫图,不错说是聚首“玄空风水”的永久,不可不熟记于心。何况通盘后天八卦的卦位、卦数也王人是依托于洛书九宫,故此学“玄空风水”,第一要义即是吃透“洛书九宫”。而河图数也在之后的断福祸中起到很蹙迫的作用,比如断“阴阳合十”,就用到河图数,故此也应该了然于胸。
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“洛书九宫”,即是高低驾驭对角线三个数相加王人是十五的九宫格,照旧用一首歌诀相比好记。歌诀曰:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,中间居五。”
而河图数,即是天一世水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地唐突之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。也有一首歌诀,歌诀曰:一六共宗朔方水,二七同谈南边火,三八为一又东方木,四九作友朔方金,五十同途中央土。
第二是八卦卦象、卦数、卦位,以及八卦五行五色属性。
我在“玄空篇”第一节里就讲卦象,环球王人以为卦象莫得多大用处,其实否则,八卦取象,在判断山星与向星关系断福祸时,用的好,有效无比,绝顶蹙迫。就单单是乾坤父母生三子三女的取象法,也在玄空风水中有大用,咱们不成忽略。
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对于卦数与卦位,一定要分先后天。先天卦数以乾天居上为一,逆时针布青娥兑二,中女离三,宗子震四;坤地居下为八,逆时针布少男艮七,中男坎六,长女巽五。此后天卦数则和“洛书九宫”同,自右下角乾六启动,顺时针布坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七。罕见是后天卦数与卦位绝顶蹙迫,之后的“紫白飞星”即是依据此旨趣来排盘的。
而八卦五行五色也很要道,是之后凭据三盘飞布后,断福祸的主要依据。八卦五行,水火各一外,其他王人有两个,软件开发价格何况要懂得分阴阳。坎水与离火外,乾为阳金,兑为阴金,坤为阴土,艮为阳土,震为阳木,巽为阴木,这里的阴阳判断亦然用到乾坤父母生三男三女的取象表面。
而八卦与五色的关系,这里要懂得和之后的“紫白飞星”有点分歧。八卦的五色与它的五行是一致的,即是坎水黑,离火红,乾兑金白,坤艮土黄,震巽木青。不外在自后的“紫白飞星”里,有所变化,要合适防护一下。
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第三是“三元九运”与“紫白飞星”。
“玄空风水”,“玄”指技能与万物的变化,“空”即是空间与“斗转星移”的变化,因而,“玄空风水”,第一个即是强调“风水轮替转”与“三十年河东,三十年河西”,是以在不同的“三元九运”中,福祸是会变化的。既然技能不同,福祸会变化,一样的空间不同,福祸也相应会变化,这即是“紫白飞星”了!
“三元九运”,即是源于“洛书九宫”,取后天卦数为各运之名,每元一甲子六十年,分上中下三元,而每元又分三运,统统九运,共一百八十年轮回。
上元三运是一白坎水运、二黑坤土运、三碧震木运;中元三运是四绿巽木运、五黄中土运、六白乾金运;下元三运是七赤兑金运、八白艮土运、九紫离火运。这里颜料与卦的五色有点分歧,也罕见防护。
“紫白飞星”,亦然九星飞白,和“三元九运”一样,王人是依托于洛书九宫,这九星具体落实到星煞,即是“贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼”。“紫白飞星”要道是用来“排三盘”(另见拙文《怎么排三盘》)。
第四是罗盘的欺诈与了解二十四山方向及三元龙。
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罗盘是风水学的最蹙迫的缓助之“器”,任何一片风水学王人离不开对罗盘的理会与欺诈。具体可参阅拙文《风水学之罗盘的欺诈》。
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而对于二十四山方向及三元龙,我前文也如故详备分析了,可参阅拙文《巧记二十四山方向》。
第五是要掌持峦头派,罕见是《地舆五诀》表面。尤其是“龙、砂、水、穴、向”的关联基础学问。这一部分的实质不错不闪耀,但必须了解,何况了解后,还应该学会变通,比如“水”,在“玄空风水”里可能即是谈路,而“山”就可能是魁岸确立物。
小程序开发总之,“玄空风水”天然看似机密莫测,其实惟有掌持了我这里说的五个基础学问点,大体就能够了解了!淌若再破耗少许技能去作念一番整理归纳,就定然能够闪耀了!
有兴致了解“玄空风水”的一又友软件定制开发,大不错试着去对号入座,按我说的去掌持那五个基础学问点,我肯定你会有出东谈主预念念的收成。
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