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丁丙 师言：“诸内之症，无诱不发。（诸内之症，指体内脏器的疾病。）其病既成，实邪已形。”（形，现也，指病邪经由闪避期而推崇了出来。）然，无六气之助，则病无可生也。（六气，即六淫，风、寒、暑、湿、燥、火也。）故病者发以疾，而本伏隐也。（本小程序开发公司，指疾病根源。）无积为有，有而引纵也。（无，勿也。积者，积邪。有者，有疾。引者，针石挢引也。纵通从，牢固也。勿积邪而成疾，若有疾病则用针石挢引牢固气机以和其气也。） 经曰：心者，君王之官也，神明出乎阳，颓败根之。（阳，指心气盛，心气盛则神明出也。《素

丁丁 天之心曰同，地之心曰萌。（心，得气之本也。同，《说文》合会也，指日月合会，朔日气始。萌，春始生也。天得气之本在日月合会，朔日气始也。地得气之本在春日草木萌生。）日之心曰广明，月之心曰清灵。（广，姑黃切，读若光。明，读若萌。广明，犹光萌，光始明也。清灵，犹清冥，安谧虚无也。日得气之本在光始明，月得气之本在安谧虚无。） 故天气无不同也，地气无不萌也。（同，和也。萌，发也。）所以先师本天之旨，而不雅变化之理。明十有二月气之所移，立二十有四节。节一十有五日，（每个气节十五天。）合六六之数。（悉数三