发布日期：2024-10-31 03:23 点击次数：60
八卦里有“巽”卦。
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清华简里的巽卦，卦象和卦名如下图所示。
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很赫然，清华简中这个“巽”字的写法，下半部分恰好等于一个表率的“巽”卦，由“逐一八”三个数字构成，和上海博物馆藏的战国《周易》内部的巽卦写法一模同样。图片
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这个巽卦的写法，同期照旧一个古文“亓”字。金文里的亓字恰是一个巽卦的面貌。
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亓是其的古文写法之一。
《集韻》就说：“其，古作亓。”
其，同期也等于箕宿之名。箕的本字等于其，不错写稿“亓”。
神奇的事情发生了。
箕宿，自古以来等于风的标志。风，同期亦然巽卦的最主要卦象。
巽为风。——《说卦》
箕宿与风的密切关联，最晚从商代启动就还是成为东谈主们心中的知识。
《尚书·洪范》就说：
“匹夫惟星，星有好风，星有好雨。日月之行，则有冬有夏。月之从星，则以风雨。”
马融注云：“箕星好风，毕星好雨。”
《周礼·巨额伯》云：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。”郑玄注引郑司农云：“风师，箕也。雨师，毕也。”
《孙子兵法·火攻》云：
“发火偶而，生气有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。”
《开元占经》引石氏也说：“箕星又名风星，月宿之，必大风。”
《春秋纬》也说：“风从箕星，扬砂走石”“月离于箕，风扬沙”。郑玄注云：
“风，土也，为木妃。雨，木也，为金妃。故星好焉。中央村炮为风，东方木气为雨。箕属东方木，木克土，土为妃，尚妃之所好，故箕星好风也。”
东汉应劭《风俗通义·祀典》亦云：
“风师者，联系我们箕星也。箕主簸扬，能致风俗。”
“（箕宿）掌八风音问，通五运之表象，饱读之以雷霆，润之以风雨，养成万物，有功于东谈主。王者祀以报功也。”
把箕宿称为风伯和主风之星的文籍不堪摆设，比如：
箕星为风，东北之星也。（《汉书·天文志》）
令雨师洒谈，使风伯扫尘。高诱注：雨师，毕星也；风伯，箕星。（《淮南子·原谈训》）
属箕伯以函风兮。李善注：《风俗通》曰：“风师者，箕星也，主簸扬，能致风俗。”（《文选·想玄赋》）
箕四星，亦后宫妃后之府。亦曰天津，一曰天鸡。主八风，凡日月宿在箕、东 壁、翼、轸者，风起。《晋书天文志》
箕主八风，亦后妃之府也。《史记正义》
……
以上无不指出箕宿与风延续，而箕宿的名字在古文中正与巽卦之象十足疏浚。
更巧的是，在卦气图上，巽卦对应的时分是白露时节，恰是月令内部“盲风至“的时分。
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app开发《礼记月令》篇记录白露这个气节的征象是“盲风至,鸿雁来”。郑玄注:“盲风,疾风也。”孔颖达疏:“秦东谈主谓疾风为盲风。”
蔡邕《月令章句》也说:“仲秋白露节,盲风至,秦东谈主谓蓼风为盲风。”
鸿雁和风的关联荒芜密切，在《渐》卦中屡言“鸿渐于”某地，卦象中的上卦等于示意风的巽卦。卦气图上《渐》卦恰好也处于“鸿雁来”的时分节点上。
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说收场巽和风与箕宿的关联，接下来咱们要来说说青花简内部“巽”字的上半部分。
这画的是两个跽坐在巽卦上的东谈主，造型与“从”字相似，均为随从、允从之意。
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巧的是，巽字的本意等于随顺。
《尚书尧典》云：
汝能庸命巽朕位。【集傳】云“巽遜古通用。”
巺（巽）乃愻之假借字。愻，順也。——《说文解字注》
愻，顺也。从心孫聲。《唐書》曰：“五品不愻。”尙書大傳作“五品不訓”。五帝本紀作“五品不馴”。訓與馴王人順也。
由此可见，巽愻训驯等字均互通，意为随顺、允从。
易传《大象》在诠释巽卦的本事径直就说：
“随风，《巽》”，不错说是对“巽”字的含义和卦象都作念了最精准的笼统。
【廣韻】“随，從也，順也。”
巽字的上半部分是一个随从的“从”字软件开发资讯，下半部分是一个示意风伯的“亓（箕）”字，合起来恰是“随风”之象！
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