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佛道文化里,数字“六”到底暗藏着怎样的玄机?

发布日期:2024-12-18 11:46    点击次数:194

在我国数千年的历史发展中,佛教文化与道教文化已经存在了上千年,它们之间相互借鉴和融合,深深地影响着传统文化的发展。

佛教由释迦牟尼于公元前5世纪,在古印度迦毗罗卫国所创,并且在汉朝时期传入我国。

道教是我国土生土长的宗教,由东汉张道陵天师所创,道教承袭了黄老道家文化,将老子奉为道祖,以“道”为核心信仰。

从一到九,这九个数字看似普通,然而在佛道文化里却有着不一样的意义。那么数字“六”到底暗藏着怎样的玄机呢?

佛家文化里的数字“六”

六根清净:它是指净化六根以不受六尘所染,达到内心清净与平静,也是修道者在修行道路上追求的目标。

六根(即眼、耳、鼻、舌、身、意),眼有视觉功能;耳有听觉功能;鼻子有嗅觉功能;舌有味觉功能;身有感触功能;意有思考功能。这些都是我们的心和外界物质环境沟通的根本,所以叫六根。

六根清净的六个方面则是指:眼根清净、耳根清净、鼻根清净、舌根清净、身根清净和意根清净。

六尘不染:六尘:指色、声、香、味、触、法。

六尘与六根对应,色对应眼,声对应耳,味对应舌,触对应身,法对应意。六根与六尘相接,就会产生种种贪欲、烦恼乃至罪孽,因此要做到六根清净洁白,不与六尘相染。

六尘不染就是要排除物欲,保持心地洁净。

六道轮回:“三世因果、六道轮回”是佛教非常重要的一种学说,“三世”指过去、现在和未来,“六道”指天道、阿修罗道、人道、生畜道、饿鬼道和地狱道。它以劝人向善为目的,指出人的善恶之行都会产生不同的果报,软件开发公司并且以此为依据或是因为大善投身天道轮回,或是因为大恶投身到地狱道。

六字真言:又称六字大明咒、嘛呢咒,为“唵嘛呢叭咪吽”。

六字真言是观世音菩萨心咒,象征一切诸菩萨的慈悲和加持,特别启请大悲观世音菩萨的加持。

“唵嘛呢叭咪吽”这六个字分别代表着不同的意义,“唵”象征智慧,“嘛”象征慈悲之心,“呢”象征身、口、意、事业、功德,“叭咪”象征大乐,“吽”象征悲心。

道家文化里的数字“六”

六丁六甲:六丁六甲源于古代干支纪元法中的“天干地支”。包含“丁”的为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,即“六丁”;包含“甲”的为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,即“六甲”。

道教将六甲及六丁神格化为六丁六甲神,由于古代重男轻女的思想,“身怀六甲”一词除了希望得到六甲尊神护佑怀胎女性,还希望能怀个男丁,后来随着时间的发展,怀孕统被称为身怀六甲了。

六合六御:“六合”指的是上下、东、西、南、北六个方位。

六御是六位辅佐三清天尊的神仙,与传统的“六合”(上下、东西南北)相结合,即北方北极紫微大帝、南方南极长生大帝、西方太极天皇大帝、东方东极青华大帝、天上玉皇大帝、地下后土皇地祇。

六天宫:即罗酆六宫,下六宫为:第一宫名休明总灵洞天宫,第二宫名玄司重正宗灵天宫,第三宫名统仙升灵希微天宫,第四宫名正真邵灵宛司天宫,第五宫名云娄玉纪明天宫,第六宫名崇虚赤映云田天宫。

六司:即南斗六司,也就是南斗六星君。六司是由南斗六星(分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星)神格化而来的神祇。他们分别为:天府宫司命星君、天相宫司禄星君、天梁宫延寿星君、天同宫益算星君、天枢宫度厄星君、天机宫上生星君,总称六司星君。