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软件开发价格 杜甫五古《寄薛三郎中》读记
发布日期：2024-08-21 16:51 点击次数：199
杜甫五古《寄薛三郎中》读记软件开发价格
（小河西）
这首诗作于大历二年（767）夏，时杜甫客居夔州。薛三郎中：薛璩（qú），亦作薛据。天宝六载（747）登细致古调科。天宝十一载曾与杜甫、高适等同登慈恩寺塔，时任大理司直（从六品上）。乾元二年（759）授太子司议郎，时杜甫在秦州。【参见《秦州见敕目薛三据授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居》。】仕终水部郎中（正五品）。【《解闷十二首其四》（杜甫）原注：“水部郎中薛璩。”】
寄薛三郎中璩（杜甫）
东说念主生无贤愚，飞动若埃尘。自非得巨人，谁免危其身？
与子俱白头，役役常苦辛。虽为尚书郎，不足村野东说念主。
忆昔村野东说念主，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
天未厌兵马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。
自非：倘若不是。《左传》成公十六年：“唯圣东说念主能外内无忧；自非圣东说念主，外宁必有内忧。”《咏怀》（魏-阮籍）：“自非王子晋，谁能常好意思好？”
役役：忙活贬抑貌；捱风缉缝貌。《庄子-皆物论》：“毕生役役，而不见其班师。”《出自蓟北门行》（北周-庾信）：“蓟门还北望，役役尽伤情。”
尚书郎：魏晋后尚书各曹侍郎、郎中等通称尚书郎。《木兰辞》（南北朝）：“可汗问所欲，木兰无谓尚书郎”（时杜甫是检校工部员外郎，薛据是工部水部郎中。）
蔼蔼：宽绰貌；盛多貌；讲理貌。《艳歌行》（晋-陆机）：“蔼蔼风浪会，佳东说念主一何繁。”《和郭主簿》（东晋-陶潜）：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。”
桑麻：《归园田居》（东晋-陶潜）：“重逢无杂言，但说念桑麻长。”
等伦：同辈，同类。《述酒》（东晋-陶潜）：“天容自永固，彭殇非等伦。”（彭：指龟龄之东说念主；殇，短寿。）《寄旧山隐者》（唐-姚合）：“名在进士场，笔毫争等伦。”
天厌：上天厌弃。《论语-雍也》：“子见南子，子路不满。夫子矢之曰：'予所否者，天厌之！天厌之！’”邢昺疏：“厌，弃也。”《游土山示蔡天启秘校》（宋-王安石）：“桓温适自毙，苻坚方天厌。”
唐突：东说念主生没啥贤愚之分，东说念主东说念主都像心焦的埃尘。倘若莫得得说念羽化，谁能省却危境及身？咱俩如今都已白头，驰驱操劳时常费事。天然都是尚书郎，还不足村中野东说念主。想起从前村中野东说念主，得意的生活难以具陈。村民之间讲理的桑麻之交，公侯与他们实为等伦。上天还莫得厌弃战乱，我辈原本也常空匮。君还在荆州客居，俺也淹留夔州江滨。
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
早岁与苏郑，猛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
余今委修短，岂得恨命屯？
疟疠：疟疾。《病后遇王倚饮赠歌》（杜甫）：“疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。”肺气：某种肺病。《秋峡》（杜甫）：“江涛长时峡，肺气久衰翁。”
苏郑：苏源明与郑虔。苏源明生平见《新唐书-文艺传-苏源明》传记127。亦可参阅《杜甫五古“八哀诗-故通知少监武功苏公源明”读记》。郑虔生平见《新唐书-文苑传-郑虔》传记127。也可参阅《杜甫五古“戏简郑广文虔兼呈苏司业源明”读记》。
修短：狠恶。《论衡-命义》（东汉-王充）：“故寿命修短皆禀于天，骨法善恶皆见于体。”《抱朴子-疾谬》（东晋-葛洪）：“指玷修短，商量好意思丑。”
命屯：运说念屯蹇。（运说念如《屯》卦和《蹇》卦。）意谓费事困苦，不班师。《岁晚》(唐-白居易)：“命屯分已定，日久心弥安。”《赠妇》（汉-秦嘉）：“东说念主生譬朝露，居世多屯蹇。”《温江县令任晃神说念碑》（唐-杨炯）：“时命屯蹇，生存苦辛。”
唐突：俺卧病峡中，疟疾阻误统共这个词冬春。春天又添了肺病，此病偶而有原因。早年与苏郑，神气亲近时常猛饮。这二公都已入土，曩昔他们嗜酒而从不失真。俺今天已听命于天，哪能恨运说念不顺？
闻子心甚壮，所过信席珍。上马无谓扶，每扶必怒嗔。
赋诗来宾间，挥洒动八垠。乃知盖代手，才力老益神。
青草洞庭湖，东浮沧海漘。君山可避暑，况足采白蘋。
子岂无扁舟，往复江汉津。
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席珍：坐席上的张含韵；喻儒者才学。《礼记-儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”《上韦左相》(杜甫)：“岂是池中物，由来席上珍。”
八垠（yín）：《魏书-高允传》：“四海从风，八垠渐化。”（垠：角落。一览无余。）
盖代：盖世（才能独步当世无东说念主可比）。《谢滕王集序启》（北周-庾信）：“殿下雄才盖代，逸气横云。”《十空赞》（唐-敦煌曲子）：“一旦自刎乌江死，盖代雄名亦然空。”
青草：青草湖。《元和郡县图志》卷27岳州巴陵县：“洞庭湖，在县西南一里五十步。周回二百六十里。湖口有一洲，名曹公洲。巴丘湖，笔名青草湖，在县南七十九里。周回二百六十五里。俗云古云梦泽也。”
漘（chún）：水边。《说文》：“漘，水厓也。”《伐檀》（诗经）：“坎坎伐檀兮，置之河之漘兮。”《送客春游岭南》（唐-白居易）：“迢递天南面，渺茫海北漘。”
君山：《元和郡县图志》卷27岳州巴陵县：“君山，在县西三十里青草湖中。昔秦始皇欲入湖不雅衡山，遇风浪，软件开发公司至此山止泊，因号焉。又云湘君所游止，故名之也。”
白蘋：《九歌-湘夫东说念主》(屈原)：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。褭褭兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白蘋兮骋望，与佳期兮夕张。”
app开发禹功：指夏禹治水的业绩。《左传-昭公元年》：“好意思哉禹功，明德远矣。”《入峡寄弟》（唐-孟浩然）：“走动行旅弊，开凿禹功存。”
唐突：外传你身心健壮，所到之处被奉为席珍。上马无谓东说念主扶，每次搀扶您都怒嗔。您在来宾间赋诗，挥毫洒墨惊动八方。才知说念盖世诗才，东说念主老才力更加有神。您那处有青草湖还有洞庭湖，向东不错飘游到沧海边。您那处的君山能避暑，况且还能采好多白蘋。您岂是莫得扁舟？时常穿行江汉之津。
我未下瞿塘，空念禹功勤。外传松门峡，吐药揽衣巾。
高秋却束带，饱读枻视青旻。凤池日澄碧，济济多士新。
余病不可起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。
松门峡：或是三峡中一景。《返照》（杜甫）：“荻岸如秋水，松门似绘图。”
束带：整饰穿着。《论语-公冶长》：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也。”刘宝楠正义：“带，系缭于要，是以整束其衣，故曰束带。”《汉书-燕剌王刘旦传》：“寡东说念主束带听朝三十于年，曾无闻焉。”
饱读枻（yì）：划桨；泛舟。《渔父》（屈原）：“渔父莞尔而笑，饱读枻而去。”《晋书-文苑传-庾阐》：“中兴二十三载，余忝守衡南，饱读栧三江，路次巴陵。”《幽东说念主》（杜甫）：“洪涛隐笑语，饱读枻蓬莱池。”
旻：天；秋天。《自祭文》（东晋-陶渊明）：“茫茫大块,悠悠高旻。”《尔雅-释天》：“秋为旻天。”《九想-哀岁》（汉-王逸）：“旻天兮阴寒，玄气兮高朗。”
凤池：凤凰池。魏晋时设中书省于禁苑，掌管隐秘，因称中书省为“凤凰池”。《晋书-荀勖传》：“勖久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅怅。或有贺之者，勖曰：'夺我凤凰池，各位贺我邪！’”济济多士：《文王》（诗经）：“济济多士，文王以宁。”汉毛亨传：“济济，多威仪也。”
逡巡：辞谢；拖延；游移。《梁书-王筠传》：“王氏过江以来，未有居郎署者，或劝逡巡不就。”《将军行》（唐-刘希夷）：“诸将欲言事，逡巡不敢入。”
明哲：颖慧、深明原理。《三国志-魏书-李通传》卷18：“曹公明哲，必定世界。”《谏太宗十想疏》（唐-魏征）：“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。”
行化：游行辅导。《后汉书-循吏传》：“自章、和以后，其有善绩者，经常链接。如鲁恭、吴佑、刘宽及颍川四长，并以仁信笃诚，使东说念主不欺；王堂、陈宠委任奢睿，而职事自理。斯皆不错感物而行化也。”《中秋自宛陵寄池阳太守》（唐-殷文圭）：“游客想归鸿去日，贤侯行化子来时。”
唐突：俺莫得下瞿唐，徒劳地念叨着夏禹开凿的功勋。外传松门峡（水急浪高），（乘船历程时）常吐逆不啻恶浊衣巾。到了深秋（水落浪闲居）却不错治装扮带，乘舟饱读枻仰望青云。朝廷的核心机构日渐精炼，东说念主才济济焕然一新。俺因卧病不可起，康健者前去不要游移。当今是上有深明原理之君，下有四处辅导之臣！
诗意串述：这首诗共52句。首16句写彼此境况。东说念主无贤愚，谁都会遇危难。咱俩如今不仅“俱白头”况且“常苦辛”。“虽为尚书郎”还“不足村野东说念主”。“忆昔”四句写村野东说念主得意。村野东说念主之间“但说念桑麻长”“把酒话桑麻”的往返温暖尔雅，与公侯实为“等伦”。“天未”四句写彼此的苦辛。“本常贫”的咱俩，由于战乱合手续而流寓南边。你“客荆州”俺“滞江边”。“峡中”10句自叙衰病。俺卧病峡中，疟疾加肺病。为啥得肺病？因为与苏郑饮酒。此二公如今已“化为土”软件开发价格，但曩昔饮酒却从“不失真”。俺当今任天由命，并不恨“命屯”。“闻子”8句赞薛才力。一是受东说念主尊重。二是身健。三是诗才。你是“盖代手”况且“老益神”。“青草”6句写薛在荆州。二湖不错“浮沧海”。“君山”不错避暑“采白蘋”。你岂能莫得范蠡的“扁舟”，你随时不错“往复江汉津”。（迎接你来夔州。）“我未”6句写俺要赴荆州。俺当今莫得下瞿唐，徒劳念叨着“禹功勤”。主如若缅意想了松门峡，俺会“吐药”。待深秋水落，按一定“束带”、“饱读枻”赴荆州。末6句结出寄诗盘算。俺外传当今“凤池”越来越精炼，朝廷东说念主才济济。俺因病不可去，你这位“心甚壮”的“盖代手”，千万不要“逡巡”。当今是上有明哲之君，下有辅导之臣，此时不去更待何时？
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